الخليل الفراهيدي
174
العين
باب العين والقاف والفاء ( ع ق ف ، ع ف ق ، ق ع ف ، ق ف ع ، ف ق ع ) عقف : عقفت الشيء أعقفه عقفا : أي عطفته . والعقافة : خشبة في رأسها حجنة يمد بها الشيء كالمحجن . وهو أعقف وعقفاء : إذا كان فيه انحناء . والأعقف : الفقير المحتاج ، ويجمع على عقفان ، قال يزيد بن معاوية ( 1 ) يا أيها الأعقف المزجي مطيته * لا نعمة تبتغي عندي ولا نشبا والعقفاء ( 2 ) من النبات . والعقاف : داء يأخذ في قوائم الشاة حتى تعوج شاة عاقف ومعقوفة ( 3 ) أيضا . وربما اعترى كل الدواب . قال أبو سعيد : هو القفاع لأنه يقفعها . والعقف : العطف عفق : عفق يعفق عفقا : إذا مضى راكبا رأسه ، ومن الإبل . تقول : ما يزال يعفق عفقا ثم يرجع : أي يغيب غيبة . والإبل تعفق عفقا وعفوقا : إذا أرسلت في مراعيها فمرت على وجهها . وربما عفقت عن المرعى إلى الماء ترجع إليه بين كل يومين . وكل وارد صادر : عافق . وهو شبه الخنوس إلا أنه يرجع ، قال الراجز : ترعى الغضا من جانبي مشفق * غبا ومن يرع الحموض يعفق ( 4 ) أي من يرع المحض تعطش ماشيته سريعا فلا يجد بدا من العفق ( لأن المحض
--> ( 1 ) البيت في الأصمعيات ص 47 لسهم بن حنظلة الغنوي وروايته فيه : لا نعمة تبتغي عندي ولا نسبا . وفي المحكم حاشية ( عفق ) عن بعض النسخ أنه ليزيد بن معاوية . وهو غير منسوب في اللسان . ( 2 ) جاء في اللسان ( ع ق ف ) : حكى الأزهري عن الليث : العقفاء ضرب من البقول معروف . ( 3 ) في م : معقوقفة . ( 4 ) الرجز في اللسان وروايته : يغفق ( بالغين المعجمة ) وفي ط : ومن يكي يرعى الحموض يعفق .